Jack a dit...

Un livre en allemand c'est pour les sourds !

Quel supplice, pour qui possède une troisième oreille, que la lecture des livres allemands ! Quelle impatiente colère éveille en lui ce marécage lentement remué de sons qui ne sonnent pas, de rythmes qui ne dansent pas que les Allemands appellent un livre ! Et que dire de l’Allemand qui lit des livres ! Combien il lit mal, paresseusement et à contrecœur ! Combien d’Allemands savent et se soucient de savoir qu’il y a de l’art dans toute phrase bien faite — un art qu’il faut deviner si l’on veut comprendre la phrase ? Se tromper par exemple sur le tempo d’une phrase, c’est se tromper sur son sens. N’avoir pas le moindre doute sur les syllabes décisives pour le rythme, sentir que la rupture d’une symétrie trop rigide est voulue et fait le charme d’une phrase, prêter une oreille patiente et attentive à tout staccato, à tout rubato, deviner le sens qu’il y a dans la succession des voyelles et des diphtongues, et comment, selon l’ordre où elles se suivent, elles peuvent se colorer des teintes les plus délicates et les plus riches, ou en prendre de nouvelles : qui, parmi les Allemands liseurs de livres, a la bonne grâce de reconnaître des devoirs et des exigences de cet ordre, et de prêter une oreille attentive à tant d’art et d’intentions dans la langue ? Il leur manque justement l’oreille pour ces choses, et c’est ainsi que les plus violentes oppositions de style passent inaperçues et que l’art le plus subtil est gaspillé, comme si l’on s’adressait à des sourds.

Friedrich Nietzsche (1886), Par delà le bien et le mal, Ed. Naumann

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